Le Misteriose Rovine Della Civiltà Dell'impero Tiwanaku
Trovate sull'altopiano dell'Altiplano, in Bolivia, le rovine di un antico villaggio Inca, Tiwanaku, che ha catturato l'attenzione dei ricercatori all'inizio del XX secolo. Con le sue complesse incisioni e iscrizioni, la Porta del Sole solleva molte domande. Situato a poche centinaia di metri dalle rovine, un altro luogo, altrettanto enigmatico, è da tempo sfuggito all'attenzione degli scienziati.
La Porta del Sole, il Tempio di Kalasasaya e il campo delle rovine
All'inizio del XX secolo, un ingegnere tedesco, Arthur Posnansky (1873-1946), studiò per molti anni le rovine di Tiwanaku. Da alcuni tratti di mura rimaste intatte, ha dedotto l'estensione del borgo e dei suoi edifici. La sua attenzione si è concentrata principalmente sulla zona residenziale, chiamata in Aymara, la lingua degli indiani, Kalasasaya, che significa “pietre erette”. Studiando la disposizione delle pietre e il loro orientamento, conclude che doveva trattarsi di una piramide o di un osservatorio astronomico vecchio di migliaia di anni, cosa che in seguito confermò l'architetto tedesco Edmund Kiss.
Basandosi sull'altezza dell'edificio e sul suo presunto orientamento, quest'ultimo cerca di datarlo e conclude che fosse stato costruito intorno al 15.000 a.C. La stima fu accolta con grande scetticismo nei circoli scientifici e nuovi gruppi di ricercatori continuarono a raccogliere dati fino agli anni '20.
Alcuni hanno confermato il primo appuntamento, ma altri, incluso Posnansky, hanno tenuto conto di nuovi fattori. Secondo le ultime stime pubblicate, l'edificio fu costruito tra il 10.150 e il 4.050 a.C. Nel 1981 l'analisi di un campione ha permesso di anticipare la data del 1580 a.C., ma è stato specificato che il campione probabilmente non era rappresentativo di tutto l'edificio e proveniva indubbiamente da un'ondata di lavori relativamente recenti.
Fu in questo periodo che gli archeologi includevano finalmente nelle loro ricerche le rovine di Puma Punku, che si trovano a poche centinaia di metri dal villaggio di Tiwanaku.
Un gioco di costruzione
Il campo delle rovine comprende blocchi di pietra che pesano fino a 100 tonnellate, apparentemente provenienti da diversi edifici. Di forma insolita, questi blocchi, lavorati con precisione, possono essere disposti in diversi modi, per sovrapposizione o accostamento, un po 'come un gioco di costruzioni. Le pietre erano assemblate da un sistema di punti metallici, un processo che gli archeologi avevano già potuto osservare a Delfi, per quanto distante diverse migliaia di chilometri.
Nessuno sa oggi come siano stati distrutti Puma Punku e Tiwanaku. Un confronto tra le tecniche utilizzate nella lavorazione della pietra mostra che i due siti non risalgono alla stessa epoca. Essendo la distanza tra loro molto ridotta, gli scambi nelle tecniche utilizzate sarebbero stati logici, se non inevitabili. Inoltre, la distruzione di Puma Punku è stata molto più radicale - la struttura degli edifici è appena visibile e non c'è quasi più pietra rimasta in piedi - mentre ci sono ancora alcune sezioni isolate di muro a Tiwanaku. Se un terremoto avesse causato la distruzione di Puma Punku, cosa molto probabile data l'ubicazione del sito, il danno sarebbe stato altrettanto grande a Tiwanaku. Non essendo così, si deve concludere che Puma Punku è molto più vecchio di Tiwanaku. Ma questa circostanza solleva una nuova domanda. Gli indiani di questa regione non conoscevano né la scrittura né il metallo: è quindi impossibile attribuire loro il sistema dei punti metallici. Possiamo anche dubitare che sapessero lavorare la pietra con la stessa precisione. Inoltre, anche le popolazioni che vivono sull'Altiplano non attribuiscono la paternità di questi siti ai loro antenati. Secondo le loro leggende, sono opera di dei o giganti che vennero a stabilirsi lì. Se questo dovesse mai essere dimostrato, sarebbe comunque necessario spiegare da dove vengono e dove sono adesso!
La Porta del Sole
La Porta del Sole di Tiwanaku, a differenza del sistema di “costruzione giocattolo” osservato al Puma Punku, è costituita da un unico blocco e pesa più di 10 tonnellate. E 'decorata con bassorilievi e incisioni, situata principalmente sopra l'apertura della porta, a 1,40 metri da terra.
Il bassorilievo centrale rappresenta una figura armata di due giavellotti o scettri a forma di serpente e circondata da quarantotto assistenti, di cui trentadue hanno un volto umano e sedici una testa di condor. È generalmente accettato che la figura centrale rappresenti il dio della creazione: Viracocha.
In primavera il sole è posto esattamente sull'asse verticale del centro della porta. Le quarantotto figure scolpite nella pietra rappresentano forse un calendario, che costituirebbe un nuovo riferimento all'astronomia.
