La Leggenda Della Città Perduta Di Atlantide
Isola Reale O Mito?
La leggenda della città perduta di Atlantide, giunta fino a noi grazie alle opere di Platone, ha tutta una favola: gli Atlantidei, popolo valoroso e prospero, sarebbero diventati corrotti, litigiosi e avidi, attirando l'ira dei di Dio. La storia, tuttavia, ha alimentato le speculazioni più disparate.
Il mito dell'isola di Atlantide di Platone
Nel suo dialogo Timeo, Platone evoca nel 358 aC una storia che dice di aver appreso dai sacerdoti egiziani: "A quel tempo si poteva attraversare questo mare Atlantico. Aveva un'isola, di fronte a questo passaggio che tu chiami, dici, il Colonne d'Ercole. Quest'isola era più grande della Libia e dell'Asia messe insieme. [...] Ora, in quest'isola di Atlantide, i re avevano formato un grande e meraviglioso impero. Platone sottolinea nei suoi dialoghi "il fatto che non è una finzione , ma una storia vera e di capitale interesse ", perché la città perduta di Atlantide sarebbe stata combattuta da una coalizione di greci guidata da Atene:" Nello spazio di un solo giorno e di una notte terribile, tutto il tuo esercito ateniese fu inghiottito subito sottoterra e, allo stesso modo, l'isola di Atlantide cadde in mare e scomparve. Ecco perché, ancora oggi, questo oceano di lì è difficile e inesplorabile, per l'ostacolo dei bassissimi fondali fangosi che l'isola, inghiottendo, ha depositato. L'evento evocato dal filosofo è di 9.000 anni prima del suo tempo, il che lo colloca intorno al 9.600 a.C. In una seconda opera, la Crizia, Platone descrive una ricca isola divisa in dieci regni governati dai discendenti di Atlante, figlio di Poseidone, e dai suoi nove fratelli. Atlantide si sarebbe espansa fortemente, conquistando con la forza l'Africa mediterranea e le coste europee fino all'Italia, scontrandosi così con l'imperialismo ateniese. Successivamente, autori greci, tra cui Erodoto, Tucidide, Diodoro Siculo, ripresero la storia di Atlantide. Da allora due postulati hanno guidato la ricerca: uno considera che sia una finzione, una narrazione metaforica senza fondamento; l'altro ritiene che il testo si riferisca a fatti reali distorti dagli usi letterari greci.
Dov'è la città perduta di Atlantide?
Sin dal Rinascimento, gli scrittori moderni si sono occupati solo della posizione di Atlantide senza mettere in dubbio la veridicità della narrativa di Platone. Nel diciassettesimo secolo, Olof Rudbeck, sulla linea diretta del patriottismo iperboreano, individua l'Atlantide perduta in Svezia. Successivamente, durante l'Età dell'Illuminismo, l'astronomo francese Bailly lo colloca a Spitsbergen, arcipelago del Mar Artico. Il suo contemporaneo, il teosofo Fabre d'Olivet, lo immagina in America. Alla fine del 19 ° secolo, l'immediato ovest delle Colonne d'Ercole, vale a dire lo Stretto di Gibilterra, raccoglie tutti i favori degli scienziati. Ai fini del suo romanzo Ventimila leghe sotto i mari, Jules Verne fonda la città di Atlantide su una terra ora sommersa, di cui sono ancora visibili solo le Azzorre e Capo Verde. Nel XX secolo, è segnalato al largo del Portogallo, vicino al Marocco, nel Golfo di Biscaglia, in Nord America, in America Centrale, nell'Oceano Indiano ... Oltre ai paesaggi descritti da Platone, l'abbondanza di un metallo sconosciuto , l '"oricalco", costituiva una base di ricerca molto sottile. Nell'antichità i minerali più abbondanti si trovavano in Sardegna, nel sud della Spagna, nelle Isole Scilly e in Gran Bretagna; ma l'archeologia non ha mostrato alcuna corrispondenza con i resti. Alcuni autori hanno avanzato - ma non provato - l'insediamento dei Fenici nel continente americano e nei Caraibi. Altri hanno ritenuto possibile uno spostamento della crosta terrestre (teoria di Hapgood) verso l'Antartide, probabile luogo delle rovine della civiltà di Atlantide. Nessuno dei luoghi proposti dai partigiani di una vera Atlantide corrisponde, né per luogo né per data, ai racconti dei sacerdoti egizi riferiti a Platone.
Una vera Atlantide o una finzione politica?
Lo studioso italiano Giuseppe Bartoli è il primo, nel 1779, a contestare l'esistenza della città perduta di Atlantide. Sottolinea giustamente che Platone non è né uno storico né un geologo ma un filosofo e che il suo lavoro dovrebbe essere considerato di conseguenza. L'intenzione dell'autore di Timeo e Crizia sarebbe stata quella di mettere in scena una Repubblica ideale, una specie di Atene remota e virtuosa opposta a un invasore atlantico decadente ed egemonico. Questo nemico, la città di Atlantide, sarebbe un'allegoria che offre un quadro cronologico e un luogo per le idee formulate in The Republic, un'opera precedente del filosofo. Dalla storia di Atlantide, Platone avrebbe voluto dare una lezione di civiltà e buona condotta ai suoi concittadini e metterli in guardia contro i rischi di decadenza e corruzione legati alla loro indisciplina, al loro eccessivo mercantilismo, ai litigi e allo spirito demagogico della loro politica. costumi. Per rendere il suo approccio più credibile e i suoi avvertimenti più sorprendenti, aveva bisogno di creare un contesto narrativo molto colorato. Nella sua descrizione dei paesaggi atlantidei, è stato quindi ispirato dalla Sicilia, una regione che ha frequentato. Questa versione è stata sostenuta dallo storico Pierre Vidal-Naquet, che vede in Platone una consuetudine di questo tipo di processo consistente nel "dire il fittizio presentandolo come reale". Il riferimento agli Atlantidei non compare in nessun testo prima del suo, il che tende a confermare che lui stesso ha creato questa storia da zero. Il mito di Atlantide è un'invenzione moderna? La prova migliore sarebbe il suo viaggio nella storia: i lettori hanno preso sul serio la leggenda della città perduta di Atlantide solo dall'era moderna, mentre nessuno se ne era preoccupato durante l'Antichità e il Medioevo.
L'ipotesi di Santorini e il mito di Avalon
Per alcuni storici e scienziati, la narrativa del filosofo è in parte vera. Questa è l'opinione dell'archeologo greco Spyridon Marinatos, che vede somiglianze tra il travolgimento dell'isola di Atlantide e il crollo della civiltà minoica (Creta) dopo l'eruzione di Santorini, un'isola vicino a Creta. Atlantide è descritta come una potenza marittima la cui influenza si estendeva fino al Tirreno (Etruria, Italia occidentale) e all'Egitto. I suoi porti sono frequentati da materie prime e merci di ogni genere. La talassocrazia cretese del leggendario re Minosse è l'unica a corrispondere a questa descrizione nella storia del mondo greco: dominò l'Egeo dal 2.700 a.C. prima di subire un netto declino nel XVII secolo a.C. Tra il 1627 e il 1600 a.C., l'isola di Santorini, vicino a Creta, è vittima di una violenta eruzione vulcanica. Il fenomeno avrebbe prodotto un enorme maremoto, con un'altezza d'onda stimata di 50 m, che avrebbe devastato la costa settentrionale di Creta. Questa storia, trasmessa oralmente dai sacerdoti egiziani, potrebbe raggiungere le orecchie di Platone un millennio dopo. Tuttavia, né il luogo né la data corrispondono alla sua storia di Atlantide. Un altro sentiero conduce nell'Oceano Atlantico, dove i fenomeni geologici delle trasgressioni marine e lo scioglimento della calotta polare hanno cambiato la topologia dei fondali dell'Oceano Atlantico alla fine dell'era glaciale. Il Rockall Plateau, nel nord-ovest dell'Irlanda e ora immerso, corrisponderebbe alla descrizione di Platone della pianura rettangolare di 600 km per 400 km. Questo luogo è presente solo nell'antica tradizione greca ed è ampiamente evocato nella tradizione celtica e nella leggenda arturiana come la mitica isola di Avalon.
L'isola scomparsa di Capo Spartel
A causa della mancanza di una posizione precisa per il sito, il geologo ceco Kukal ha concluso dopo un serio inventario dei dati esistenti che nessuna terra sommersa era abitabile tra il 10.000 e il 600 a.C. al di fuori dell'area di Madeira, delle Isole Canarie e delle Azzorre. Tuttavia, tutto indica che questi arcipelaghi furono scoperti solo all'epoca dell'espansione romana del I secolo a.C. Inoltre, queste isole vulcaniche dai lati scoscesi sono strette e poco ospitali. Rimane l'area di Gibilterra, queste Colonne d'Ercole che, sebbene denominate chiaramente nei testi antichi, sono state precedentemente trascurate in assenza di dati archeologici e geologici tangibili. Gli ultimi studi sulla storia geologica dello Stretto danno credito alla storia di Platone; i preistorici hanno un nuovo interesse per i siti sommersi delle coste marocchine e iberica e per i loro collegamenti geofisici, sebbene ancora poco conosciuti, tra i due continenti durante il Paleolitico superiore. Sembra che il passo tra il Mediterraneo e l'Atlantico fosse allora più stretto rispetto allo stretto attuale. Le terre abitabili si estendevano verso ovest sugli altopiani emersi di entrambi i continenti e emerse un gran numero di isole. Oggi, il miglior candidato per la posizione di Atlantide è l'isola scomparsa di Capo Spartel, situata a meno di 10 km dalla costa spagnola, che faceva parte di un arcipelago completo di due isolotti. Al riparo dall'ira dell'oceano, fu occupata da una popolazione paleolitica la cui presenza è abbondantemente attestata sulle coste marocchine, spagnole e portoghesi, e che fu sommersa dallo scioglimento dei ghiacci alla fine dell'era glaciale. Attualmente è l'unica traccia realistica che collega la leggenda della città perduta di Atlantide a una possibile verità scientifica.
